مقابلات مع سوريين حول ثقافة ومجتمعات سورية:

تصنيف 

فاطمة حسن
"حاولتُ تقديم شكوى، لكن فساد عناصر الشرطة وقبضهم رشاوى من زوجي أدى الى قلب الموازين، فنُظّم الضبط عكس الحقيقة".
نعمان الحاج بكري
"المسرح الذي لا يقترب من هموم الناس ولا يفضح الواقع السياسي والاجتماعي الذي يعيشونه ليس بمسرح".
يحيى الغرياني
"لطالما سادت أجواء التآلف والعيش المشترك بين مختلف المكونات الموجودة في الحي من عرب وأكراد وأرمن".
Aerial view of agricultural tractor with trailers in cultivated corn crop field during harvest season from drone pov, top view
العادات والتقاليد والمجتمع في بعض القرى التركمانية بريف حلب
مريم الحلاق
"كنت أعمل بجدّ على مدار الساعة ومع ذلك لم أتلقى أي ثناء أو شكر من مديرية التربية"
مصطفى أحمد
"في الريف، تتصف المرأة عموماً بالحياء، لذا كانت نساء القرية يرفضن التداوي عند الرجال إلا في حالات الضرورة".
سامر قزح
“عندما تمشي بين الحارات العتيقة، لن تميّز بيتَ الغني عن الفقير، فلكل البيوت نفس الشكل الخارجي البسيط، هكذا كان أهالي دمشق القديمة”.
SONY DSC
"لجأتُ الى النوم والانطواء على ذاتي وتقاسم همومي مع بعض أصدقائي المقربين، هرباً من الواقع".
ناجح قواف
"تعرض كثير من سكان حماة للظلم نتيجة أحداث عام 1982، والتي كانت بمجملها عملية تصفية حسابات".
خالد الهبود
“في عيد رأس السنة الميلادية، كنا نزين الشجرة ونحتفل برفقة أصدقاء من مختلف الطوائف والأديان، هكذا كنا نعيش سوياً في الحسكة”.
ميرال زاهد
"كانت تلك من أجمل اللحظات، عندما رأيت اسمي مكتوباً على لافتة المحل، صالون ميرال للسيدات".
نادية سعيد
"لن أمنع ابنتي من الاختلاط بالناس أو ممارسة حياتها بشكل طبيعي، سأعطيها الحرية المطلقة في عيش حياتها التي تحب ولكن ضمن الأصول".
مصطفى الشيخ فتوح
"كان راتب المعلّم لا يُسمنُ ولا يغني من جوع، وكان ذلك مقصوداً كي يبقى المواطن مشغولاً بتأمين قوت يومه ولا يفكر بالتمرد".
محمد نور الدين
"كلّ من عمل في جهة حكومية، لمسَ الفساد والمحسوبية وانتشار الطائفية بشكل واضح".
جميلة أمين
"تُمنح حرية الفتاة في المجتمع الشركسي من خلال الثقة المتبادلة مع الأهل الذين يؤمنون أنها قادرة على حماية نفسها وتستطيع التمييز بين الخطأ والصواب".
أحمد عامر شبارق
الصناعة والتجارة في مدينة حلب.
ماريا
"ربما لم يكن للعلم قيمة كبيرة بين أبناء جيلي، لأن أعلى نسب البطالة كانت بين المتعلمين وخريجي الجامعات".
رضا عبد العال
الوضع المعيشي والأعمال في الغوطة الشرقية لمدينة دمشق.
عقيل أحمد
"كان أغلب زبائني من فئة الشباب وتحديداً من العشاق الذين يتبادلون الهدايا المميزة مع من يحبون".
هلا المشهداني
"الأرض تعطيك من خيرها وثمارها بقدر ما تعطيها من عمل وجهد".
حسنة عساف
بعض العادات والمناسبات لدى المجتمع التركماني في ريف حماة.
Walkway in the farm and orange fruit on the tree with green leaves at the citrus orchard under the bright blue sky at the fruit growing area of northern Thailand.
"كانت العلاقات بين الأكراد وغيرهم من أهالي عفرين علاقات طيّبة يسودها التفاهم والود المتبادل".
جورج
"كان واضحاً بالنسبة لي أن الخطاب المسيحي الشرقي الرسمي وشبه الرسمي كان خطاباً زائفاً فيما يخص العلاقة بالمسلمين".
ريما أوشانا
"لم نضيّع لغتنا الآشورية عبر آلاف السنين، وسنحافظ عليها ونعلمها للأجيال القادمة".
محمد خلف
"في السابق كانت كثرة العدد ضرورية، في حين لم تعد كذلك بعد خضوع الجميع للقانون الذي يضمن لهم تحصيل حقوقهم".
نور عويس
"كانوا يُعرّفون عني كفلسطينية، عندها فقط كنت أتذكر أنّي لست سوريّة، كثير من الناس غيّروا معاملتهم لي بسبب ذلك".
مريم درويش
حياة البدو في منطقة السخنة بريف حمص.
محمد ديبو
"في سوريا، يجب على الكاتب أن يستخدم نوعاً من الحيل الأدبية والكلام المبهم ليستطيع التعبير عن رؤيته".
ميرا
"لو لم يحاسبني المجتمع على خطأ ارتكبته وأنا في سن المراهقة، لما مررتُ بتلك التجربة القاسية".
ولاء موسى
"أتمنى أن ينضج المجتمع تجاه المرأة غير المتزوجة، لأن كلمة عانس معيبة وتشعرها بالنقص والعجز".
Abandoned Hospital Old Building Gurney Hospital Bed
"قررتُ الالتفات لدراستي والعودة لممارسة حياتي الطبيعية، لكن كل ذلك لم يغيّر من شوقي لرؤية أمي".
الهام فرحات
"لم أجد أي فرق في حياتي الجديدة في سوريا، بل كنت أشعر أني أعيش بين أهلي وناسي".
Young wheat growing in green farm field close-up with dew drops
"في منطقة تتبع النظام العشائري، ُيلزم الشاب بالزواج من ابنة عمه لاعتبارات عديدة، كالعادات وكبر العشيرة والانتماء لها".
جمانة خموسية
"علمتني تجاربي وانتقالي للعيش في عدة بلدان أن أفهم الحياة بشكل أفضل، وأن أتأقلم مع كل الناس والمجتمعات على اختلاف أشكالها".
فراس يونس
"كان الطقس ماطراً حين وصلتُ الى حلب ومشيتُ تحت المطر لأول مرة منذ 15 عاماً، محققاً بذلك حلمي القديم".
سامي أبو حلقة
تجربة احتراف الموسيقى وتشكيل فرقة غنائية.
عبد السلام حمدان
"تعدد الزوجات في مجتمعنا أمر طبيعي، وثمة طبقة من الميسورين وأصحاب الأراضي يتزوجون عادة بأربع نساء".
حسين عبدالرحمن
سيرة رجل يقول أنه كان يعالج الأمراض بالقرآن الكريم.
عبير ادريس
"تميزَتْ مصياف بالعيش المشترك والزواج المختلط بين كافة مكوناتها، لكن الزواج من أبناء وبنات الطائفة العلوية كان استثناءً غير مقبول".
نجاح أحمد
النزوح الى العاصمة ثم العمل خارج البلاد.
توفيق محمد
المجتمع العشائري الزراعي في قرى ريف الحسكة.
سنا يازجي
"كانت الفترة بين عامي 2001 و 2011 كارثية وهدفها أن تسحب الدولة يدها من دعم المواطنين تحت غطاء الانفتاح".
beautiful door handle on old wooden door
"كنت أبحث عن الحرية والاستقلال المادي والمعنوي بعيداً عن العائلة".
حياة البيطار
"ربما أثّرت الحداثة قليلاً على الأسواق القديمة، لكنها لم تفقدها رونقها وطابعها الخاص".
Visit Us On FacebookVisit Us On TwitterVisit Us On YoutubeVisit Us On LinkedinVisit Us On Instagram